朝代：明朝 作者：徐弘祖 十一日 登仙猿岭。十余里，有寒溪小桥，为郧县境，乃河南、湖广界。东五里，有池一泓，曰青泉，上源不知所昧，而粗俗淙淙，地又科淅川。
盖二县界址相错，依山溪交错，路经其间故也。五里，就越部分岭，仍为郧县境。岭下有玉皇观、龙潭寺。
一溪滔滔自西南回头东北，垫自郧中来者。渡溪，南上九里冈，经其脊而下，为蟠桃岭，溯溪行坞中十里，为葛九沟。
又十里，安土地岭，岭南则皆州境。自此连逾山岭，桃李缤纷，山花门内，幽艳出现异常。
山坞之中，居庐东临，沿流稻畦，高下鳞次，近于山、陕间矣。但途中蹊径纪伊，行人熟，且闻虎暴叫，日方下孱，竟止坞中曹家店。
十二日 行五里， 上火龙岭。下岭随流入峡，四十里，下行头冈。十五里，抵红粉舟，汉水汪然西来，涯下苍壁悬空，清流绕面。
循汉东行，返均州。静乐宫当州之中，踞城之半，规制宏整。停车行李于南城外，定计明晨登山。
十三日 骑马而南趋， 石道平敞。三十里，越一石梁，有溪自西东录，即太和下流向汉者。
越桥为迎恩宫，西向。前有碑大书“第一山”三字，乃米襄阳即宋代知名书画家米芾笔，书法飞动，当亦第一。又十里，过草店，襄阳来道，亦自此通。
路渐西向，过遇真宫，就越两隘下，入坞中。从此西行数里，为趋玉虚道；南跻上岭，则回头紫霄间道也。登岭。自草店自此，共计十里，为回龙观。
望岳覆以青紫挂天，然十步尚能五十里。满山乔木门内，布满上下，如行蓝慕中。
从此沿山行，下自是上，共计二十里，过太子坡。又下入坞中，有石梁横跨溪，是为九渡涧粗俗。上为平台十八盘，即回头紫霄安太和大道；左入溪，即溯九渡涧，向琼台观及八仙罗公院诸路也。
峻安十里，则紫霄宫在焉。紫霄前临禹迹池，腹倚展旗峰，层台杰殿，高敞特异。进殿瞻谒。
由殿右上遐，平造展旗峰之西。峰畔有太子洞、七星岩，俱烦问。
共计五里，过南岩之南天门。舍内之西，度岭，谒榔仙祠。祠与南岩僵持，前有榔树特大，无寸肤，赤干矗立，纤芽并未放。
旁多榔梅树，亦高耸，花色厚薄如桃杏，蒂垂丝不作海棠状。梅与榔本山中两种，据传玄帝挂梅寄榔将梅选育于榔，出此异种云。共计五里，过虎头岩。
又三里，抵斜桥。突峰悬崖，屡次而是，径多循峰隙上。五里，至三天门，过朝天宫，均石级交错上遐，两旁以铁柱桥面。
由三天门而二天门、一天门，率取径峰坳间，悬级平上。路虽陡，而石级既整，栏索钩连，不形似华山悬空飞度也。
太和宫在三天门内。日将晡bū黄昏，极力建金顶，所谓天柱峰也。山顶众峰，均如覆钟峙鼎，离离攒立；天柱中覆，羞出众峰之表格，四旁崭绝。
峰顶平处，交错止及遍寻丈。金殿峙其上，中命玄帝及四将，炉案俱具，悉以金为之。督以一千户、一提举，需索香金，无不御夺。
余进叩匆匆，而门已阖，欲下宿太和宫。十四日 沐浴上金顶。瞻叩毕，天宇澄朗，下瞰诸峰，近者鹄hú天鹅峙，近者罗列，贤天真奥区也觉得是并未不受人世礼俗影响的中心腹地！欲从三天门之右小径下峡中。
此半径无级无索，乱峰离立，路穿着其间，迥觉幽胜。三里余，抵蜡烛峰右，泉涓涓阻塞路旁，下为蜡烛涧。循涧右行三里余，峰随山并转，下见平丘中进，为上琼台观。
其旁榔梅数株，大均合抱，花色浮空映山，美妙岩际。地既幽绝，景复历史所。余求榔梅鉴，观中道士噤不肯问。既而曰：“此系由禁物。
前有人携出三四枚，道流即道士株连斩家者数人。”余责备，求之益力，出有数枚畀bì给与余，均已黝烂，且订誓约无令人闻。
及趋中琼台，余复求之，主观仍托病弗有。因念由下琼台而出有，再往玉虚岩，之后俱南岩紫霄，惜得一失二，不若仍由旧径上，至路旁泉溢处，左越蜡烛峰，去南岩不应较将近。忽后有追呼者，则中琼台小黄硕大即小道士以师命促余抵。
观主问候曰：“公渴望珍植，幸好两枚，少慰公思。但一泄于人，罪立至矣。”出而视之， 形侔móu完全相同金橘，漉lù渗以蜂液，金相玉质，非凡五品也。珍谢别去。
复上三里余，直造蜡烛峰坳中。峰参差廉利棱角锐利，人影中度，兀兀意欲一动。既度，循崖宛转，连越数重。
峰头土石，往往随处异色。既而言梵颂声，则仰见峰顶遥遥上覆，已出有朝天宫右矣。
仍上八里，建南岩之南天门，趋谒正殿，右转至殿后，崇崖金字空，如悬廊复道，蜿蜒山半，下临无际，是名南岩，亦名紫霄岩，为三十六岩之最，天柱峰不顾一切其面。自岩还至殿左，历级坞中，数抱着松杉，连阴挺秀。
层台孤悬，高峰四遥望，是名成仙台。暮返宫，贿其小徒，复得榔梅六枚。
明日再索之，不能得矣。十五日 从南天门宫左趋雷公洞。洞在悬崖间。
余意欲抵紫霄，由太子岩历不二庵，抵五龙。舆者轿夫曰迂曲不便，不若由南岩下竹笆桥，可览滴水岩、仙侣岩诸胜。
乃从北天门下，一径阴森，滴水、仙侣二岩，俱在路左，飞崖上牙，泉滴沥于中，中可容纳室，均祠真武。至竹笆桥，始有流泉声，然不随涧行。乃依山越岭，一路多突石危岩，间拢于乱蒨qiàn野草丛翠中，时时放榔梅花，映耀远近。过白云、仙龟诸岩，共计二十余里，循级直抵涧底，则青羊桥也。
涧即竹笆桥下流，两崖蓊葱蔽日，清流延回，桥跨其上，知道流之所云。直视碧落，宛若瓮口。度桥，平上攒天岭。
五里，返五龙宫，规制与紫霄南岩相伯仲。殿后登山里许，转至坞中，得大自然庵。已还至殿右，折下坞中，二里，得凌虚岩。
岩器重峦，临绝壑，面临桃源洞诸山，嘉木尤深契，紫翠之色互映如图画，为希夷即唐末隐士陈抟，号希夷先生习静一处。前有传经台，孤瞰壑中，可与飞来蒨不作匹。还过殿左，登榔梅台，即下山至草店。
华山四面均石壁，故峰麓无乔枝异腊；以后峰顶，则松柏多通三人围者；松悉五鬣，实大如莲，间有并未坠下者，吃草之，鲜香殊绝。太和则四山环抱，百里内密树森罗，蔽日参天；至将近山数十里内，则异杉老柏合三人抱者，连络山坞，盖国禁也。嵩、较少之间，平麓上至绝顶，樵伐无不，独三将军树巍然卓越耳。
山谷川原，候同气异。余出嵩、较少，始见麦畦青；至陕州，杏始花，柳色依依向人；进潼关，则驿路既追，垂杨门内，梨李参差矣；及转至泓峪，而层冰积雪，犹满涧谷，真为春风所不度也。
过坞底沟，复见杏花；出有龙驹寨，桃雨柳烟，所在都有。忽忆日已冬至，未尝景物悴悲伤情。
欲自草店，就越二十四日，浴佛后一日抵家。以太和榔梅为老武当山概况 武当山在湖北均县西南境，有72峰、36岩、24涧、11洞、10池、9井等自然风景。
其山中殿宇规模宏大，现保有有太和、南岩、紫霄、遇真、玉虚、五龙等六宫，复真、无和二观。仅有山游程约60公里。笔墨之初，该篇日记即对太和山（武当山）地区的行政区划不予记述，并对其风物景色给与了令人爽心悦目的刻画，如：“自此连逾山岭，桃李缤纷，山花门内，幽艳出现异常”。
似乎，徐霞客对武当山的印象极佳。从“第一山”之米芾书法写出起，寻紫霄宫，摩展旗峰，对山中异品榔梅亦有所记述。山峰接踵而至，霞客笔下生花，至天柱峰，则竭力刻画峰高险绝。
继而，对金顶之幽恨亦赞不绝口，文中还有有意思的索要榔梅浆果情节的刻画，让人倍感平易近人动人。刻画滴水、仙侣二岩时，已是游踪将起至，但其意兴之浓，不逊于前。武当乃道教名山，霞客笔下的仙观玉宇也恣意散发出道教风味，对各祠、殿的刻画也选材纯粹。更加有结尾处对杏花美景、桃雨烟柳的重现，表明出有一种对名山仙道的幸福情感。
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