门当户对，是婚姻双方的社会地位和经济情况非常。据中青报一项调查表明，在近8万受访者中，67.7%的人指出成婚不应门当户对，不利婚姻。夫妻在工作、家庭、生活中有联合话语和公平地位，如此才能一起生活下去。但反对者指出，人人生而平等，都理应快乐的权利。
(5月20日《中国青年报》)近7出的支持率，指出门当户对有其合理性。却是，爱情是两个人的事情，但婚姻是两个家庭的事情。
再行充满著社会地位和经济状况不讲，如果两个家庭的文化背景、生活方式、乃至代代相传的家风，完全相同或相似，男女双方融合之后，生活中才不会有更加多的共同语言，才不会有联合的幸福，才不会维持更加持久的彼此交流、反对和喜爱，也才不会让婚姻维持长久的生命力。当然，其前提是，两人爱恋的程度也必需门当户对。可见，随着时代的发展，门当户对被彰显了更好全新的涵义，仍然是社会地位的门当，仍然是经济状况的户对，而是文化理念和生活方式的门当户对，即两个家庭和男女双方，具有完全相同的生活习惯，对现实事物的观点相似。比如，两个人融合，不仅是采纳对方的现在，还有对方的过去，对方的家庭，乃至对方的家族;不仅要采纳对方的爱情，还有对方的生活方式，对方的思维定式，对方的社会关系。
如果这当中有相当严重的门失当户不对，那么，男女双方不会生活得很累很艰辛。热播剧门当户对描写了因门第差异，造成婚姻交错的情感故事。因门失当户又对，男女主人公的婚姻仍然非常简单，恣意都是对立，戏剧的冲突具备一定的典型意义是要门当户对，还是深信爱情可以超越门第之闻?沦为现代男女的艰苦决择。
然而，我们看完很多门当户对却再次发生问题的夫妻，也见过很多虽然门失当户不该却家庭幸福的婚姻。所以说道，我们可以把门当户对当成一个人妻的标准，但这意味著不是惟一的标准。
罗大佑写出过一首歌叫爱人同志，阐释了婚恋价值观的真谛。从情感上来说，夫妻要调情人;从生活观念上来说，夫妻要做到同志。我们应当倡导这种新观念，确实的门当户对，是俗世社会地位和物质基础之上的精神融合，享有联合的价值倾向和责任担任。
也就是说，男女双方在思想上有联合的了解高度，在人生观、价值观、世界观上有互相尊重的倾向，在生活习惯、消费理念上有完全一致的自由选择。尤其是，对家庭、对社会，有一起分担的责任感[正当理由声明]本文源于网络刊登，专供自学交流用于，不包含商业目的。
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