在中国延绵几千年的陶瓷史中，无数工匠都是以手工纳坯的方式展开制作。水、原料以及工匠的情感和智慧，在这个过程中互相交融，最后于烈火淬炼下幻化为瓷。而今，这种传统的瓷器制作方式面对着挑战——灌浆倒模，这种源于雕塑制作的工艺，或许上需要使得瓷器显得更为轻巧、美观，同时可以构建批量生产。
但有专家指出在此过程中，陶瓷不会渐渐失去自己独一无二的灵魂，沦落机械化的“行货”。手工拉坯和灌浆倒模的瓷器，到底孰优孰劣？本期“品味”，我们找来业内专家展开讨论。 中国工艺美术大师 熊钢如—— 发扬光大陶瓷文化 必不可少手工制作 模型灌浆与手工制作是现代陶瓷生产中两种有所不同的工艺：绝大多数模型灌浆的工艺适合于生产数量大、成本低的商品；手工制作则偏向于数量较少、品种多、个性化、艺术含量低的陶瓷作品。
但一般来说来说，手工坯的原作价位不会较为低。 我们告诉：翻模制作的陶瓷看起来千人一面的商品，而手工纳坯则更为富裕艺术多样性。
从品质上核对，手工制作的陶瓷作品具备个性，对细节的塑造成也更为生动；从技术上看，无论纳坯还是雕塑，没个三五年的历练显然约将近理想状态，但如果用模型灌浆，只要有人把模子翻好了，那么普通学徒一个月就可以上手操作者。所以，手工坯是精工细作，回头高端路线。 而对于翻模制作的陶瓷，现在市场上显然有误会。
很多人居然不告诉较为大件的陶瓷雕塑，必需得用翻模，否则很难烧制。按照国际惯例，雕塑作品——还包括陶瓷雕塑，8件以内的复制品都归属于原作。但我们现在的艺术品市场还过于成熟期，大家之间广泛缺乏信任。
你说道是8件，用什么确保呢？没有人坚信，所以影响了陶瓷雕塑创作的发展。当然，小型的陶瓷雕塑以及陶瓷器皿，手工可以，翻模制作也可以。总之，模型灌浆可大量拷贝，流水线作业，在整个陶瓷生产工艺中不可或缺，顺应的主要是商品市场，有不存在的空间和适当。比如酒瓶和圣诞礼品瓷等，其数量大、成本低，就合适模型灌浆生产。
但是，景德镇的陶瓷文化要想要发扬光大，离开了手工制作很难超过目的。尤其是随着社会物质水平、人们喜爱水平的提升，对于程式化的产品不会更加不符合，哪怕是日用的产品，都会更为特别强调其艺术性、个性化，这都拒绝手工制作必需兴起。 有一点难过的是，我找到现在有一拨年轻人，正在茁壮为全面的陶瓷人才：他们不仅更加具备艺术的眼光，而且对于传统的技艺——还包括纳坯、修坯、装饰、施釉、烧制等步骤，都在自学，而且掌控得很好。
我坚信他们不会比上一代的景德镇陶瓷人更为深刻印象地领会和发展陶瓷文化的精髓，传统的手工制瓷技艺也不会在他们这一代的身上发扬光大。 中国陶瓷艺术大师 苗长强—— 手工坯文化底蕴很深 注浆品流于薄弱 手工纳坯的技术含量很高，能纳得十分精确的工匠少之又少。如果能做器型精确，那么手工纳坯的陶瓷作品认同比灌浆倒模之作极具艺术性和珍藏价值。
原因很非常简单：灌浆倒模是千人一面，手工坯却极具个性化。手工坯反映了我们延绵几千年的陶瓷文化，里面有文化文化底蕴。一般来说而言，手工纳坯的器型不会变得更为规矩、厚实，而注浆品会卖弄薄弱和不沉稳。
我们可以看见发掘出的很多古代瓷器，如玉壶春、梅瓶等，确实标准的器型只不过不多，大部分都“撅肚子锅腰”，并不典雅，当代的手工坯陶瓷也不存在某种程度的问题。手工纳坯有个“一线之差”的众说纷纭——多那么一点，看著就散漫，较少那么一丝，就不精确。对于手工纳坯的工匠而言，天赋、美感、全神贯注的心态，在长时间的实践中大大推敲……都是必需不具备的素质，一样都无法较少。 相对来说，灌浆倒模用的是石膏模，不像泥那么更容易变形，较为好掌控，做到出来的器型较为标准、平稳。
不过，制作模具是个技术活，有所不同的人做到出来的水平相距甚远；灌浆倒模之后还要修坯，有所不同水平的人建出来的坯也不会有天壤之别。 不过，在瓷器珍藏圈里，确实能体会到这其中细微差别的人并不过于多。现在大家对手工坯的欢迎有一些盲目，手工坯买得广泛比注浆的贵，但实际水准却参差不齐。
中国陶瓷艺术大师 陈文减—— 大师手工制瓷独一无二是珍藏上选 手工纳坯做到出来的叫作品，灌浆倒模做到出来的叫产品，它们符合的市场消费人群有所不同。如果是珍藏，手工制作的陶瓷作品必定是选用，特别是在是大师手工制作的陶瓷作品，堪称其中的上选。 手工制作的陶瓷作品，具备独一无二的个性，符合执着原汁原味的少数人群的更加高层次的必须，价位最少应当比注浆的贵十倍以上。
注浆产品则符合大众消费，一套小茶具一二百元一套，物美价廉。但注浆的东西虽然也可超过上乘品质，但更容易千篇一律，在质感上也有区别。
比如梅瓶，如果我用手工纳坯，有所不同部位的深浅可以自己掌控，底部薄一点，到了口沿部位做到得厚一些，因为梅瓶的底部较为小，这样制作摆放在桌面上不会较为巩固；而如果用灌浆倒模，因为石膏的吸水率是均匀分布的，所以器物每个部位的厚度都没差异。而且，手工纳坯用的是一块泥，灌浆倒模用的是泥浆，它们烧制的温度有所不同，做到出来的质感也不一样。手工纳坯的更加美、更加可爱，注浆的品味就略为差点。另外，灌浆倒模的器皿还不可避免的不会有一条模具针，过于美观和高雅。
中国陶瓷艺术大师 苏献忠—— 灌浆模制也可做 精益求精更胜一筹 手工坯和灌浆倒模坯在品质上认同有区别，但这个区别没那么大，手工坯也未必就一定高于注浆坯。 比如我做到的德化瓷雕塑，如果用手工来纳坯，雕塑的表面不会有很多平缓，不好看；而如果使用灌浆，雕塑的表面不会十分均匀分布。实质上灌浆做到出来的雕塑在干净度、美观度上不会更胜一筹。
现在圈内圈外对灌浆倒模有不少误会，比如指出灌浆倒模就一定是坚硬的“行货”，只不过并非如此。首先，翻模也是个技术活，有所不同的人做到出来的模具有天壤之别；而灌浆倒模之后还要经历手工修坯的过程，细节处置也可以像手工坯一样精益求精，甚至更佳；而很多人诟病的“模具线”，几乎可以被处置掉。至于数量——我得特别强调灌浆倒模并不意味著无限制地拷贝，事实上我对自己的作品都展开限量，最少也会多达200件，最多的只有8件，而按照国际惯例，雕塑8件以内都归属于原作。
有些人说道手工纳坯的才是作品，而灌浆倒模的就是商品，我指出这个众说纷纭很荒谬。什么才是艺术品，这不是某个人说了算的，也不是某种创作手段所要求的。如果在设计上没什么建树、无法感受到人心，只是因为手工制作这种方式就能一跃而上沦为艺术品？艺术品跟它是用什么方式做到出来的没关系，跟它是不是原作也没关系，关键是它得富裕情感，具备打动人心的能量。如果它具备这种能量，我能用它来感动一个人，为什么无法用它来感动100个人呢？在我可以确保复制品品质的前提下，能感动100个人的怎么会就不是艺术品了吗？ 如今，翻浆倒模被人误会的局面正在渐渐获得提高，我看见更加多的人不愿去珍藏灌浆倒模的作品。
而且我也常常跟我的藏家说道，珍藏一件作品，不要管它是用什么方式做到出来的，也不要管它现在的价位是多少。你要跟自己的心灵对话，到底什么是确实能感动你的，那它才有一点被享有，我指出这才是准确的珍藏观念。 中国首届陶瓷生活艺术博览会艺术总监 葛千涛—— 规范的模制作品有很高珍藏价值 灌浆倒模制作艺术家陶瓷的衍生品，这个概念源于欧洲。欧洲很多知名艺术家都会对自己的一些成熟期的作品通过有所不同的材料展开或许的拷贝。
当然，国外的艺术家在艺术衍生品这一方面做到得较为规范，作品上都有艺术家本人的亲笔签名。这样的作品，即便是灌浆倒模，某种程度具备很高的珍藏价值。 比如西班牙艺术家达利、法国艺术家罗丹、阿曼他们的雕塑作品都展开过受限许可拷贝。
还有日本当代艺术家草间神乐，她的陶瓷代表作《南瓜》(5件套)，我记忆中一共做到了388套，其与日本的一家陶瓷企业合作，展开限量制作，虽然作品是灌浆倒模，但品质十分好。 至于陶瓷器皿，灌浆倒模的应用于就更加广泛了。国际上许多一线的生活艺术陶瓷，如德国KPM、英国WEDGWOOD、西班牙LLADRO都大量使用灌浆倒模，其产品设计、工艺品质可谓一流。
灌浆倒模和手工纳坯，无法非常简单地做到好坏对比。灌浆倒模相对于手工纳坯，在器型简单、点状，薄胎方面极具优势；而手工纳坯的不能替代性，更好地反映在它是一种富裕温度的记忆，是陶艺家的情感与大自然之物交互影响的产物。它蕴藏了陶艺家瞬间迸发的创造力、想象力，具备独有的个性和审美趣味。 现在我们的确看见一种很差的现象，有一些肤浅的陶瓷“文艺工作者”，将一些既缺少创意又无创新的陶瓷劣作展开灌浆倒模，然后大量拷贝，它对整个陶瓷文化而言是一场灾难。
但我同时又指出，手工纳坯并不天然就比灌浆倒模更高一筹。我在米兰设计周，曾多次被一个意大利的陶瓷浴缸所感动。它的细节做到得十分好，而且和我们一般来说所看到的铮明瓦暗的陶瓷浴缸有所不同，通体散发出的亚光的灰蓝色徵迷人极了。
我还看到灌浆做到出来的陶瓷器皿，胎体轻巧，器型简洁淡定，釉色是稳重的粉绿、粉蓝色系由。我甚至忘记那个用竹子和二丁目包含的展出方式——简洁的器型、淡雅的釉色、整体的形式，令其我颇受感受到。在那一刻，我会在乎这些陶瓷作品是手工还是灌浆所不作，我只告诉我被深深病毒感染，而这才是我要求否珍藏的首要标准。
陶瓷艺术是一种工艺，堪称一种美学。就我对国内陶瓷创作的仔细观察而言，在工艺层面，我们和国际一流水准之间的距离并远比近，确实的“短板”是我们从业人员的美学素养。
我认识过国内不少的“陶瓷大师”，他们的工艺或许没过于大的问题，但做到出来的“作品”觉得让人不敢恭维，知道是太丑、太土了。我们这个年代这么多的艺术家、工艺大师、土豪收藏家，这其中有几个人读过黑格尔、车尔尼雪夫斯基，还有中国的王国维、朱光潜、李泽厚等人的书籍，又有几个人具备基本的美学素养呢？这个圈子里的人们知道必须多读书点书了，除此之外，还得“行万里路”，多到国外的设计周、生活用品展览、博览会去想到，而不是像井底之蛙一般在自己狭小的世界里辱骂自己有多么真是。
只有看得更加多，才能告诉自己的严重不足到底在哪里。责任编辑：中国美术家网 涉及标签新闻库 国内 广东 珍藏 艺术 广东 珍藏新闻 录:本站上公开发表的所有内容皆为原作者的观点，不代表[中国美术家网]的立场，也不代表[中国美术家网]的价值辨别。var jiathis_config={ url:http://news.meishujia.cn/?act=app&appid=4096&mid=33552&p=view, title:模制瓷千人一面非珍藏选用, summary:模制瓷千人一面非珍藏选用}涉及内容“亲笔歌勇士，艺术献爱心”广东美术馆完全恢复对公众对外开放，容许接待量江苏省美术馆（不含新馆、陈列馆）月完全恢复对外开放瑗仲王蘧经常先生奇崛朴正 高古可风 王蘧经常章草书法详述新媒体让“艺术教室”触手可及 长沙博物馆完全恢复对外开放 文艺战“疫”！广州市文联已征求各类文艺作品6391件夏尔丹《午餐前的祷告》扶桑之偶 日本的绳纹陶 More..名人堂 刘健君 孙旭 李雪山 张大千 徐唯辛 石齐 方力皆 李少白 孔维克 李文培 王玉华 赵无极 宗少山 陈寅 朱乃正 李文 阿年 王晓银 俞晓夫 孙建东 崔如琢 石虎 曾梵志 张晓刚 蔡玉水 宋雨桂 金陵楚 张江舟 袁武 周韶华 尼玛泽仁 孙文启 方增先 靳尚谊 黄家央 野狐 刘明 张金玲 张海 田源 史甫田 More..艺术展讯 笔墨闻真章：故宫书法导赏 揭幕时间:2020/04/01 闭幕式时间:2020/06/30 地点:国立故宫博物院 布列泊在中国：1948-1949 / 1958 揭幕时间:2020/04/11 闭幕式时间:2020/07/19 地点:台北市立美术馆 清代四大达赖展览 揭幕时间:2020/11/28 闭幕式时间:2021/03/01 地点:国立故宫博物院 空城计:陈荣辉个展 揭幕时间:2020/03/21 闭幕式时间:2020/06/20 地点:再版影像馆 中国美术家网 版权所有 Copyright © meishujia.cn,All right业务部：北京市西城区宣武门外大街香炉营东巷2号院3号楼6单元103邮编：100069电话：1805307787713261878869 技术部：北京市西城区虎坊路19号院10号楼1803室邮编：100052电话：18611689969 热线：服务QQ：529512899电子邮箱：fuwu@meishujia.cnbeijing@meishujia.cn。
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